El embute: cuatro imágenes, los derechos que perdemos, la marcha. Son 30 mil

Embute es un término propio de la militancia argentina de los 70, un código secreto de
supervivencia en la clandestinidad. Un embute es un escondite: una falsa pared, un
doble fondo en un cajón o en el piso de un auto, el espacio entre ladrillos, un hueco en
el cuerpo o en la cartera. Cualquier dispositivo diseñado o dispuesto para guardar,
proteger o trasladar información, documentación, prensa clandestina, armas,
personas.
Le dimos este nombre, el Embute, a esta columna de género y diversidades, hace
algún tiempo ya, en homenaje al precioso legado de Memoria, Verdad y Justicia que
los 30mil compañeros y compañeras desaparecidos y desaparecidas nos dejaron
como generación y con la ambición de que se abra en haces luminosos dejando entrar
los temas guardados, protegidos, no dichos, silenciados. Este 24 de marzo, a 48 años
del último Golpe de Estado en nuestro país, elijo cuatro imágenes de mujeres para
encabezar la larga marcha por Memoria, Verdad y Justicia.

Raquel
La siesta del otoño que llega ilumina la mesa. Hoy papeles, algunas fotos impresas,
los escritos sobre las audiencias de los juicios por delitos de lesa humanidad en
Mendoza. Raquel se prepara para la semana del 24. Una vez más será la voz de
Sebastián en los actos del nuevo aniversario del Golpe de Estado. Raquel marcha
este 24 de marzo por Sebastián Moro, su hijo asesinado en otro golpe de Estado, el de
Bolivia en 2019, marcha por ella, por él y su infinita labor periodística en la cobertura
de los juicios contra los genocidas, abiertos a partir de 2010 en nuestra Provincia.
Sebastián fue escucha, costurero de historias, labrador de testimonios, poeta sobre
viejas fotos amarillas, testigo también, de reconstrucciones, alegatos y declaraciones
durante los años en que cubrió afanosamente para diferentes medios de comunicación
los juicios de lesa en Mendoza dando forma a un estilo y un legado de periodismo
militante, comprometido y filoso. Por él marcha Raquel y por lxs 30mil compañeros y
compañeras desaparecidos que fueron el cauce vital de su hijo.

La compañera de H.I.J.O.S.
Marcha este 24 la compañera de La Plata, integrante de la agrupación H.I.J.O.S.,
sostenida y protegida por sus compañerxs luego del cobarde ataque sufrido a
principios de marzo. La agresión perpetrada no es solamente un acto de violencia
física, sexual y política hacia ella como militante feminista y de derechos humanos sino
que representa una amenaza y una advertencia para todo el colectivo de DDHH.
Incluyó la pintada de la consigna «VLLC” (viva la libertad carajo) y fue acompañada de
un aviso por parte de los agresores: “No vinimos a robarte, vinimos a matarte. A
nosotros nos pagan para esto”.

Norita
Norita acaba de cumplir 94 años y marcha hoy del mismo modo que lo hace desde
que su hijo, Carlos Cortiñas, fue secuestrado en abril del 77 y la vida como la conocía
desapareció junto con él. Profesora en la Universidad de Buenos Aires y psicóloga
social concentró sus siguientes 45 años en la búsqueda de Carlos y de los 30 mil.
Cofundadora de Madres de Plaza de Mayo y luego de Madres de Plaza de Mayo Línea

Fundadora, a lo largo de las décadas que vinieron fue parte protagonista no solo de
los procesos de memoria, verdad y justicia, sino que acompañó también otras luchas
sociales, culturales y de género, apoyando incluso de manera explícita la legalización
de la interrupción voluntaria del embarazo. Sus actividades militantes le valieron
reconocimientos muy variados, doctorados Honoris Causa de distintas universidades
nacionales e internacionales, celebraciones y menciones. El lado Norita de la vida es
el camino de la valentía, el compromiso y las causas justas para las nuevas
generaciones que acompañan el pedido de verdad y memoria y ven en ella a todas las
Madres.

Estela

Estela tiene intervenido su teléfono por estos días. Ella conoce estas prácticas y no la
amedrentan. La presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo en estos más de 45 años
pasó de ser maestra y madre de cuatro hijos a una de las referentes más importantes
del derecho a la identidad en nuestro país. Dedicó su vida a la búsqueda de la verdad,
la memoria y la justicia, sobre todo en relación a apropiación de bebés nacidos o por
nacer cuyas madres fueron asesinadas después del parto durante la última dictadura
cívico militar eclesiástica. Marcha hoy con Guido, nieto 114, recuperado gracias a la
tarea inclaudicable de Abuelas y a la experticia del Equipo Argentino de Antropología
Forense.
A 48 años del último Golpe Militar, marcha hoy Raquel, por Sebastián y por lxs 30mil;
marcha la compañera de H.I.J.O.S. de La Plata, por el legado, por la reivindicación de
la lucha de sus padres y madres y por los 30mil; marcha Norita por Carlos, para que
por fin abran los archivos, contra el hambre junto al pueblo trabajador y por los 30mil;
marcha Estela, por Laura, por los nietos y nietas, contra el negacionismo y por los
30mil.

Los derechos de las mujeres en retirada
Se conoció estos días el resultado del monitoreo de la implementación de políticas y
programas relativos a DDHH de las mujeres en 15 países de la Región. La Red de
Salud de las mujeres latinoamericanas y del Caribe (RSMLAC) monitorea el nivel de
compromiso frente al diseño e implementación de políticas públicas, proyectos e
iniciativas que contribuyan al avance en la garantía de los derechos de las mujeres. En
el caso de Argentina, la situación relevada es de máxima alerta. En este sentido,
solamente tres categorías aparecen como de posición intermedia o indecisa, es decir,
sin haber el máximo de compromiso por parte del Estado estas categorías aún no se
han visto totalmente perjudicadas en los últimos meses. Se trata de “discriminación y
violencia”, “acceso a educación” y “participación de la sociedad civil y organizaciones
de mujeres y feministas”. El resto de las categorías, a diferencia de los otros catorce
países que forman parte del mismo estudio, se encuentran todas con un nivel nulo de
compromiso por parte del Estado. Se trata de las categorías “igualdad de género”,
“empoderamiento de las mujeres”, “enfoque o perspectiva de género”, “mujeres en su
diversidad”, “educación integral de la sexualidad”, “referencias a personas jóvenes”,
“derechos sexuales y reproductivos”, “salud sexual y reproductiva”, “embarazo en
adolescencias”.
El retroceso respecto a derechos humanos de las mujeres, el derecho humano a
cuidar, a ser cuidado/a y al autocuidado; los cuidados y su vínculo con otros derechos
económicos, sociales, culturales y ambientales y las obligaciones que tiene el Estado
en relación con esto reaparece en las discusiones actuales. Vuelve el debate sobre la

responsabilidad del Estado en todos sus ámbitos ante la retirada abrupta, el desguace,
la violencia simbólica, la disputa de sentidos histórica y el reclamo de los más básicos
derechos dentro de una sociedad democrática.
Desde el feminismo hemos dicho que el legado de Madres y Abuelas al movimiento de
mujeres y feminismos, a la generación de las nietas, tiene que ver con la organización
colectiva, la solidaridad, la paciencia, la persistencia, la resistencia y la desobediencia.
Pañuelos blancos y pañuelos verdes como símbolo de lucha de madres a hijas y
nietas. Lucha colectiva y cuerpos de mujeres en el espacio público en un legado de
memoria, verdad, justicia y cuidado de la vida.
A través del proceso de memoria, verdad y justicia hay ya más de 1.100 personas
condenadas y más de 695 detenidas (más de 570 con arresto domiciliario porque
tienen más de 70 años). Todavía hay casi un centenar de causas elevadas a juicio y
más de 250 en instrucción (datos de la Procuraduría de Crímenes contra la
Humanidad). Marchan este 24 Raquel, Sebastián, la compañera de H.I.J.O.S. de La
Plata, Norita, Carlos, Estela, Laura, Guido, los 30mil. Nosotras, nosotros, nosotres.
Digan dónde están. Memoria, Verdad y Justicia. Fue y es genocidio. Son 30mil.

Autora: Valeria Hasan